Soenniet vs. Shia

Islam heeft twee hoofdtakken: de Shia en de sunni. Deze verdeeldheid in de religie komt neer op een politieke en spirituele meningsverschil over wie Mohammed na zijn dood in 632 CE had moeten opvolgen. Belangrijke leerstellingen en overtuigingen zijn vaak vergelijkbaar tussen de twee takken omdat Soennieten en Shia's beide moslims zijn, maar er bestaan enkele belangrijke verschillen. Spanningen en conflicten tussen Shia's en Soennieten lijken erg op die die soms bestonden tussen katholieken en protestanten.

Vergelijkingstabel

Shia versus Sunni vergelijkingstabel

	Shia	sunni
Bevolking	200 miljoen	1,2 miljard
Geloof dat Mohammed een opvolger heeft genomineerd?	Ja, zijn neef en schoonzoon Ali ibn Abu Talib	Nee
Vereiste afstamming voor heerser	Moet een mannelijk kind zijn uit de afstamming van Ali uit Fatimah.	Kan elke praktiserende moslim zijn, gekozen in overeenstemming met de autoriteiten van de moslimpopulatie (ummah).
Opvolgers na de profeet	12 onfeilbare imams; Ali Bin Abi Talib, Hassan, Hussain, Ali ZainulAbideen, Muhammad AlBaqir, Jaafar AlSaadiq, Musa AlKaazim, Ali AlRaza, Muhammad AlTaqi, Ali AlNaqi, Hasan AlAskari, Muhammad AlMahdi (verborgen).	De vier rechtgeleide kaliefen: Abu Bakr, Umar bin Al Khattab, Uthman bin Afan, Ali bin Abi Talib,
Bekijk de persoonlijkheid van Imaam Ali	Profeet zei onder meer: - "Vrijstelling van het Hellevuur komt met liefde voor Ali (AS)." - "Van wie ik ook meester was, Ali (AS) is zijn meester." - "Ali (AS) is van mij en ik ben van hem, en hij is de beschermer van elke ware gelovige na m	Beschouwd als een 'Leeuw van God', de eerste mannelijke bekeerling tot de islam, en een krijgskampioen van het geloof.
Imams geïdentificeerd als	Goddelijk geleid. Beschouwd als de enige legitieme interpretatoren van de Koran.	Saints. Beschouwd als personen met een sterk geloof in de Koran en de Sunnah.
Naam van de praktijk betekent	"partij" of "partizanen" van Ali	"Het platgetreden pad" of "traditie"; "Mensen van traditie en de gemeenschap"
Voortzetting van gezaghebbende openbaring	Gedeeltelijk waar. Imaams worden als goddelijk geleid beschouwd. Het doel is om het huidige geloof en zijn esoterische betekenis uit te leggen en te beschermen.	Nee, gezaghebbende openbaring eindigde met de profeet Mohammed.
Self Flagellation (Lattum)	Om het martelaarschap van Hussein te herdenken, marcheren sjiitische groepen massaal op op de 10e dag van de Muharram-maand. Er is zelfbevestiging, dat wil zeggen geseling van de eigen rug, borst met handen, messen, messen of kettingen. Toegestaan door sommige geleerden.	Nee, genoemd als grote zonde
Het bouwen en bezoeken van heiligdommen is toegestaan	Ja	Nee
Angels	Engelen gehoorzamen Gods geboden. Ze hebben een beperkte vrije wil, hoewel ze geen drang hebben tot zonde.	God schiep engelen uit licht. Ze hebben geen eigen vrije wil en gehoorzamen altijd de geboden van God.
Gebedsruimte	Moskee, Imambarah of Ashurkhana, Eidgah	Moskee, Eidgah
Gebruik van beelden en afbeeldingen	Niet toegestaan	Niet toegestaan
Geestelijkheid	Imaam (goddelijk geleid), Ayatollah, Mujtahid, Allamah, Maulana, Hojatoleslam, Sayed, Mollah (informeel)	Kalief, Imaam (Sint), Mujtahid, Allamah, Maulana
Huwelijk	De man kan tot 4 vrouwen huwen.	De man kan tot 4 vrouwen huwen.
Uitloperreligies	Baha'i - een afzonderlijke religie	Ahmadiyya (Ahmedi) - een sekte van de islam
Geloof van God	Een God	Een God
Oorspronkelijke taal (talen)	Arabisch, Farsi	Arabisch
Geboorte van Jezus	Maagdelijke geboorte	Maagdelijke geboorte
Tweede komst van Jezus	bevestigd	bevestigd
Dood van Jezus	Ontkend. Jezus stierf niet aan het kruis, maar zijn lichaam ging omhoog naar de hemel.	Ontkend. Jezus stierf niet aan het kruis, maar zijn lichaam ging omhoog naar de hemel.
Weergave van andere Abrahamitische religies	Christendom en jodendom zijn 'Mensen van het Boek'.	Christendom en jodendom zijn 'Mensen van het Boek'.
Opstanding van Jezus	Ontkend. Jezus stierf niet aan het kruis. Jezus zal in de toekomst terugkomen uit de hemel.	Ontkend. Jezus stierf niet aan het kruis. Jezus zal in de toekomst terugkomen uit de hemel.
Heilige dagen	Ashura, Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid al ghadeer	Eid al Fitr, Eid al Adha, Eid-e-Milaad-un-Nabi
Oorsprong	Van de leer van de profeet Mohammed, een religieuze en politieke figuur uit de 7e eeuw.	Van de leer van de profeet Mohammed, een religieuze en politieke figuur uit de 7e eeuw.
Plaatsen die het nauwst verbonden zijn met onafhankelijke geloofsgeschiedenis	Kufa, Karbala	Medina, Medina, Mekka (Mekka)
Aanhangers genoemd	Shiites, Shia, Shii, Ehl-e-Tash'e	Sunni, Ehl-e-Sunnah
Geografische aanwezigheid	Meerderheid in Iran, Irak, Jemen, Bahrein, Azerbeidzjan, Libanon. Minderheid verspreid over de wereld.	Meerderheid in de meeste islamitische landen. Minderheid verspreid over de wereld.
Artikelen van Geloof	Eén God, Engelen, Geopenbaarde Boeken van God met inbegrip van de Koran, Boodschappers, Dag des Oordeels, Profeetschap, Imaamah	Eén God, Engelen, Geopenbaarde Boeken van God met inbegrip van de Koran, Boodschappers, Dag des Oordeels, Profeetschap
Pijlers van het geloof	1. Gebed 2. Vasten 3. Bedevaart 4. Verplichte aalmoes, 20% voor Imaam en de behoeftigen (khums) 5.Jihad 6. Bevordering van goed 7. Ontkenning van slecht 8. Opnieuw bevestigen 9. Afsplitsing van de vijanden van de islam beginnend bij de eerste kalief.	1. Testament of Faith 2. Prayer 3. Verplichte aalmoes, 2,5% voor behoeftige (zakaat) 4. Vasten 5. Bedevaart 6. Strijd op de weg van God om goed te bevorderen en te stoppen.
Overtuigingen met betrekking tot geopenbaarde geschriften	Geloof in de koran	Geloof in de koran
Verzameling van religieuze vertellingen van Imaams en Mujtahids	Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar	Muatta Maalik, Musnad Ahmad, Sahih Bukhari, Sahih Muslim, Sunan Abu Dawood, Jami al-Tirmidhi, Sunan Nasae.
Takken en hun status	Ithna Ashariyya ('Twelvers'), Ismailis ('Seveners') en Zaidis ('Fivers'). Deze laatste stemmen niet in met de onfeilbaarheid van Imaams of met de occultatie van de 12e Imaam Mahdi.	Vier bijdragende scholen voor rechten: Hanafi, Maliki, Shafi en Hanbali. Twee Scholen van Creed: Ashari en Maturidi. Deze takken tellen elkaar op het juiste pad met een andere manier van denken.
Speciale dag van aanbidding	vrijdag	vrijdag
Tijdelijk onaangekondigd huwelijk	Ja	Nee, genoemd als overspel.
Huidige leiders	mujtahids	Imaams (niet in dezelfde zin als Shi'a, waar Imaams goddelijk worden geleid), Sheikhs en Murshids
Voorbede toegestaan	Ja (alleen 14 infallibles - van profeet tot de Mahdi, inclusief Fatima, dochter van de profeet en echtgenote van Ali)	Grote groepen soennieten aanvaarden geen voorbede. Echter, de methode van gebed bij dargahs of ziyarat-gahs (graven van heiligen) kan worden beschouwd als in de buurt van voorbede.
Publieke bevestiging van geloof en verspreiding van leringen	De sjiieten staan 'Taqiyya' toe: wat het is om het geloof te kunnen ontkennen wanneer ze in groot gevaar verkeren. Dit strekt zich uit tot het geloof dat de ware betekenis van het geloof verborgen is tot de komst van de twaalfde Imaam.	Weinig stress op esoterische betekenis of taqiyya. Hoewel de 'innerlijke betekenis' van de Quraan wordt aanvaard als bestaand, is stress eerder een letterlijke dan een mystieke interpretatie. Opmerkelijke uitzonderingen zijn soefi-scholen.
Heeft de Islam ultieme glorie bereikt?	Nee, het werd gekaapt door hypocrieten, vooral de eerste drie kaliefen.	Ja, de missie van Mohammed bereikte glorie ten tijde van de eerste drie kaliefen en werd gesteund door de volgende drie kaliefen waaronder Ali Bin Abi Talib.
Het bouwen en bezoeken van moskeeën is toegestaan	Ja	Ja
Aanbidding bij de graven	Ja	Niet toegestaan; wordt beschouwd als 'shirk' of een hypocrisie tegen het geloof.
Ashura	Dag van rouw en zelfkastijding (hoewel hedendaagse sjiitische geestelijkheid het niet eens is met geseling en alleen zegt om bloed te geven als er iets is). Rouwen is gebruikelijk in Shia Mosques en Imambaras voor Hussain.	Dag van vasten en gedenken, beide gemeld door Hussain en Mozes over de zee.

Inhoud: Sunni versus Shia

1 Historische divisie tussen soennieten en sjiieten
2 Verschillen in soennitische en sjiitische overtuigingen
- 2.1 Perceptie van Ali
- 2.2 Perceptie van imams
- 2.3 Verschillende hadiths
- 2.4 Dag van Ashura (feestdag)
- 2.5 Basisprincipes
- 2.6 Wali (heiligen)
- 2.7 Tijdelijk huwelijk
- 2.8 Apocalyptische overtuigingen
3 demografische gegevens
4 Conflict tussen sjiitische en soennitische moslims
5 Recent nieuws over Shia en Sunni
6 Referenties

Historische divisie tussen soennieten en sjiieten

Shia en de soennitische islam zijn in veel verschillende sekten geëvolueerd.

Ten tijde van de dood van Mohammed in 632 GT had Mohammed geen mannelijke erfgenamen om het politieke en spirituele leiderschap langs het Arabische schiereiland voort te zetten dat de islam in zijn leven was gaan beheersen. Er was geen duidelijke overeenstemming over wie hem zou moeten opvolgen. Degenen die later bekend zouden worden als soennieten geloofden dat een vroom lid van Mohammeds oorspronkelijke Quraysh-stam de volgende leider zou worden, terwijl degenen die uiteindelijk bekend zouden worden als Shias geloofden dat de opvolger van Mohammed direct gerelateerd moest zijn aan Mohammed door bloed.

Abu Bakr, die Mohammeds vriend, adviseur en schoonvader was (hij was de vader van Aisha), werd de eerste moslimse kalief, of spiritueel leider, na een bijeenkomst (zie shura) die hem in de positie verkoos. Net als Mohammed kwam Abu Bakr van de Quraysh-stam, een belangrijk punt voor velen die hem aan de macht wilden zien komen. Dit druiste in tegen de wensen van diegenen die de directe bloedlijn van Mohammed wilden zien behouden, de leidende rol.

Shia Islam dankt zijn naam aan "Shi'at Ali", wat ruwweg "Partij van Ali" betekent. Ali was de neef en schoonzoon van Mohammed. Shia gelooft dat Mohammed Ali uitdrukkelijk heeft gevraagd om hem te vervangen in zijn leringen (zie bijvoorbeeld de hadith van positie en hadith van de vijver van Khumm). Ali werd later de vierde kalief, en hij wordt zowel door Shia als Soennieten goed gerespecteerd. De Shia beschouwen hem echter als de belangrijkste historische en religieuze figuur die Mohammed volgt. Ali is op dezelfde manier van vitaal belang voor soefi-islamitische overtuigingen.

Historisch gezien is er geen duidelijk, onbevooroordeeld bewijs om definitief te weten wie Mohammed hem wilde opvolgen. Moderne islamitische theologen en spirituele leiders debatteren nog steeds over de kwestie.

Verschillen in Sunni en Shia overtuigingen

Hoewel alle moslims de Koran en Mohammed als een profeet volgen, zijn er verschillende tradities en overtuigingen ontstaan uit de twee takken van het geloof. Er zijn gematigde en fundamentalistische sekten binnen elke tak.

Verschillen zijn duidelijker in landen waar soennieten en sjiieten groot conflict hebben en fysiek met elkaar vechten. Verschillen zijn bijvoorbeeld meer merkbaar in Irak dan in Kazachstan of Kirgizië, twee landen waar moslims zich minder snel identificeren als Soennieten of Sjiieten, maar eerder als moslims.

Perceptie van Ali

Omdat de verdeling tussen Sunni en Shia over de opvolger van Mohammed gaat, zijn er verschillen in hoe de twee takken de historische successie bekijken. Soennitische moslims erkennen en respecteren Ali als de vierde rechtvaardige kalief die Uthman ibn Affan, de derde kalief, heeft vervangen. Daarentegen neigt de grootste sekte van de sjiitische islam, bekend als twaalvers, de eerste drie soennitische kaliefen te verwerpen, of in elk geval hun rol in de ontwikkeling van de islam te bagatelliseren, en ziet in plaats daarvan Ali als de eerste echte leider, of imam, van de islam.

Het meningsverschil over wie en wanneer bepaalde mannen aan de macht waren (of waren) zou soms een bron van conflicten tussen de twee takken kunnen zijn. Veel Shia Twelvers geloven bijvoorbeeld dat verschillende van hun eerste imams door Soennitische kaliefen zijn vermoord.

Perceptie van imams

In de meeste sjiitische islam worden imams gezien als spirituele leiders gekozen door Allah, waarvan wordt gedacht dat ze vrij zijn van zonde (zie 'Ismah). Ze zijn directe afstammelingen van Mohammed. Als zodanig wordt het woord van imams en hun interpretatie van theologische zaken beschouwd als heilig en definitief in een betekenis die vergelijkbaar is met hoe sommige katholieken de woorden van de paus beschouwen.

De soennitische islam ziet imams heel anders. Imams zijn vaak belangrijke leiders van het spirituele gebed in de gemeenschap, maar ze worden niet als onfeilbaar gezien en worden niet vereerd bij de dood, zoals imams vaak in de sjiitische islam overkomen. In de soennitische islam is er weinig mystiek betrokken bij hoe kaliefen worden bekeken; ze worden echter zeer gerespecteerd.

Verschillende hadiths

Hadiths zijn verzamelingen van rapporten met betrekking tot de leringen en het leven van Mohammed, zoals herinnerd door een verscheidenheid aan vertellers (en later geschreven door anderen). Hoewel de koran voorrang heeft boven de hadiths, worden deze teksten vaak gebruikt in de islamitische wetgeving, vooral om geschillen te beslechten. Shia's en soennieten herkennen of verwerpen soms verschillende hadiths, of interpreteren dezelfde hadiths op een andere manier, die ze verder en subtiel verdelen door middel van sharia-wetgeving over een verscheidenheid aan kwesties.

Er bestaan meerdere en verschillende scholen van Shia en Sunni Sharia-wetgeving. Klik om te vergroten.

Shia Islam verwerpt de soennitische islam Kutub al-Sittah, of de vijf naar verluidt oorspronkelijke hadiths, en verwerpt de ahadith die wordt toegeschreven aan de vrouw van Mohammed, Aisha, die door Shias Ali wordt getart. Evenzo verwerpen soennieten de Shia-islam De vier boeken.

Bekijk deze Wikipedia-categorie en zijn subcategorieën om meer verschillen in Hadith-verzamelingen in de Shia en Sunni te zien.

Dag van Ashura (vakantie)

Op de Dag van Ashura rouwen Moslims - zowel Soennieten als Shia - om het martelaarschap van Husayn ibn Ali, de zoon van Ali en de kleinzoon van Mohammed. Omdat Shia-moslims de nadruk leggen op de bloedlijn van Mohammed, wordt de Dag van Ashura vaak gezien als een belangrijkere heilige dag voor de sjiitische islam dan de soennitische islam. Het is gebruikelijk dat Shia's rouwen door middel van borstkloppen en zelfkastijding; de laatste praktijk wordt vaak afgewezen door soennieten en soms zelfs wettelijk verboden.

Op plaatsen waar de Shia-Sunni kloof groot is, is sektarisch geweld gebruikelijk op de Dag van Ashura.

Basisprincipes

De vijf pilaren van de islam leggen de basisovertuigingen en -praktijken vast die van elke moslim vereist zijn. Hoewel Shias het eens kan zijn met sommige van dezelfde concepten (met name de 'eenheid' van Allah), zijn hun geaccepteerde principes verschillend en omvatten ze vijf fundamentele overtuigingen (zie Theologie van twaalvers) en tien basispraktijken (zie Aanvullende zaken van het geloof). Stellingen verschillen verder tussen sekten van beide islamitische hoofdkwartieren (zie bijvoorbeeld Seven Pillars of Ismailism).

Principles of the Religion (Shia Islam)

De volgende zijn de kernprincipes van de sjiitische islam. Er is enige overlapping tussen deze concepten en die gevonden in de Bijbels van het Geloof, evenals Vijf Pilaren van Islam.

Tawhid, of het geloof dat niets gelijk is aan de uniciteit van Allah; dit geldt ook voor andere goden.
Adl, of het concept van Allah's goddelijke gerechtigheid.
Nubuwwah, of het idee dat Allah goddelijk profeten en boodschappers benoemt.
imamaat, of hoe imams goddelijk zijn gekozen. Verschillende Shia-sekten interpreteren dit principe op verschillende manieren.
Mi'ad, of het geloof dat de hele mensheid zal worden opgewekt aan het einde van de wereld om door Allah te worden geoordeeld.

Hulpmiddelen van het geloof (Shia Islam)

Shia Islam's Bijzaken van het Geloof zijn in essentie de Vijf Zuilen van de Islam die te vinden zijn onder de Soennieten, evenals vijf overtuigingen die uniek zijn voor de belangrijkste leerstellingen van Shia Islam. Soennieten hebben vaak vergelijkbare overtuigingen of praktijken, maar ze worden niet noodzakelijk als de belangrijkste gezien.

Salat, of de eis van ritualistisch gebed vijf keer per dag. Sommige soennieten geloven dat het niet uitvoeren van het dagelijkse gebedsritueel iemand een niet-moslim of een zondaar maakt.
Sawm, of het belang van vasten, vooral tijdens de heilige maand Ramadan.
Hajj, of de vereiste dat alle valide individuen minstens eenmaal in het leven een bedevaart naar Mekka moeten maken.
zakat, of een vorm van liefdadig geven die resulteert in een vorm van herdistributie van rijkdom.
Khums, of een andere vorm van liefdadigheidsuitkering die als een "belasting" specifiek op het bedrijfsinkomen of de overschotten is.
heilige oorlog, of het geloof in 'worstelen' met betrekking tot Allah en gerechtigheid; het concept is vaak van toepassing op militaire acties, maar kan ook spirituele concepten bevatten.
Verbied wat er verkeerd is, of ernaar streven deugd aan te moedigen en ondeugd te bedwingen.
Verbied wat kwaad is, of het belang van het bestrijden van onrechtvaardigheid; is meestal van toepassing op sociale en politieke kwesties.
Tawalla, of het gebod dat moslims de (rechtmatige) opvolgers van Mohammed moeten liefhebben.
Tabarra, of het geloof dat moslims zich moeten isoleren van degenen die niet in Allah geloven of die Mohammed als een profeet tegenwerken.

Vijf pilaren van de islam (soennitische islam)

Soennieten hebben vijf hoofdbegrippen van de islam. Hoewel ze de meeste van dezelfde overtuigingen delen die Shias doet, worden de onderstaande beschouwd als de belangrijkste overtuigingen en praktijken die een moslim kan hebben, volgens soennieten.

shahadah, of het geloof dat er geen andere god is dan Allah en dat Mohammed zijn boodschapper was.
Salat, of de eis van ritualistisch gebed vijf keer per dag. Sommige soennieten geloven dat het niet uitvoeren van het dagelijkse gebedsritueel iemand een niet-moslim of een zondaar maakt.
zakat, of een vorm van liefdadig geven die resulteert in een vorm van herdistributie van rijkdom.
Sawm, of het belang van vasten, vooral tijdens de heilige maand Ramadan.
Hajj, of de vereiste dat alle valide individuen minstens eenmaal in het leven een bedevaart naar Mekka moeten maken.

Wali (heiligen)

Hoewel zowel sjiitische als soennitische moslims belangrijke heilige figuren uit de islamitische geschiedenis respecteren, zullen sjiitische moslims veel eerder bidden tot deze overleden heiligen - waarvan er velen imams waren - op een manier die vergelijkbaar is met de gebeden die katholieken hun heiligen aanbieden.

Tijdelijk huwelijk

Sommige sekten van de sjiitische islam hebben een concept van een tijdelijk huwelijkscontract dat bekendstaat als Nikola Mesa. Deze contracten staan een man en vrouw toe om samen te daten en tijd door te brengen en hebben vaak begin- en einddatums en richtlijnen vastgesteld. Sommige tijdelijke huwelijken die goed gaan, worden omgezet in een langdurig huwelijk. Hoewel de acceptatie van een tijdelijk huwelijk in de loop van de geschiedenis en verschillende sekten in de sjiitische islam is gevarieerd, is nikah mut'ah vandaag de dag nog steeds te vinden in sommige sjiitische gemeenschappen..

Soennieten wijzen de beoefening van Nikola Mesa af, die zij als zondig beschouwen. Soennieten hebben echter nikah 'urfi, een soort huwelijkscontract dat enige gelijkenis vertoont met Nikwa Mesa (in sommige landen).

Apocalyptische overtuigingen

Zowel sjiitische als soennitische moslims geloven in een naderende apocalyps. Veel van de veronderstelde tekenen van deze apocalyps lijken erg op de apocalyptische tekens in het christendom. Op dezelfde manier geloven beide takken van de islam in Isa - Islam's naam voor Jezus - zal naar de aarde terugkeren nadat ze duizenden jaren in de hemel met Allah hebben doorgebracht en de islamitische "antichrist" figuur vermoorden, die bekend staat als Masih ad-Dajjal.

Waar de Shia- en Soennitische opvattingen over dit onderwerp hoofdzakelijk van elkaar verschillen, is wat betreft de identiteit van Mahdi, een vitale figuur in de interpretatie van de islam van de 'laatste dagen'. Soennieten zien Mahdi als een opvolger van Mohammed die de wereld zal leiden naar islamitische gerechtigheid; sommigen geloven dat hij niet door Allah gezonden zal worden, maar liever een vrome man zijn. Meningen over zijn belang variëren, en in de meeste gevallen hebben Shia-moslims een veel uitgebreider aantal overtuigingen rond dit cijfer.

Shia-opvattingen verschillen per sekte, maar Twelvers, die de meerderheid van de Shia-islam vormen, geloven dat de Mahdi daadwerkelijk Mohammed al-Mahdi zal zijn die terugkeert van de plaats die Allah hem heeft verborgen (zie De occultatie). Mohammed al-Mahdi was de twaalfde imam in de sjiitische islam, maar hij verdween toen hij zes jaar oud was.

Demografie

Met ergens tussen 80% en 90% van de moslims in de wereld die zich identificeren als soennieten, is de soennitische islam veel vaker voor dan de shia-islam, maar Shias vormt de religieuze meerderheid in een paar landen zoals Iran en Bahrein.

Slechts enkele landen hebben Shia-meerderheden.

De overgrote meerderheid van de moslims in de VS zijn soennieten, maar de meesten kiezen ervoor om zich niet te concentreren op het shia-soennitische schisma. Met bijna 3% van de bevolking die beweert moslim te zijn, heeft Illinois het hoogste percentage moslims in welke staat dan ook. Deze grafiek toont de aanwezigheid van moslims in de Verenigde Staten als een percentage van de bevolking in elke provincie.

Conflict tussen sjiitische en soennitische moslims

In sommige landen zijn spanningen en zelfs fysieke conflicten vaak aanwezig tussen sjiieten en soennieten, met name rond belangrijke religieuze feestdagen (bijv. Dag van Ashura) of belangrijke politieke gebeurtenissen en onrust.

Meer recente conflicten omvatten de volgende gebeurtenissen:

Oktober 2014: Amnesty International brengt verslag uit over sjiitische milities in Irak die soennieten ontvoeren en doden.^[1]

Juni 2014: Terwijl sektarisch geweld in Irak verslechtert, vluchten talloze Irakezen en worden ze vluchteling in buurlanden. [2] Extremistische soennieten in ISIS-bom en vernietig sjiitische moskeeën in Mosul, Irak. [3]

Januari 2014: een bomaanslag in Pakistan doodt 22 sjiitische moslims. [4]

Juli 2013: in Bahrein leiden sectarische spanningen ertoe dat sjiieten en soennieten elkaars moskeeën vernielen en aanvallen. [5]

Juni 2012: Sunni-geleide bomaanslagen op Shia-doelen doden tientallen. [6]

Januari 2012: Shia-moslims drukken groeiende onrust uit tegen doelwit van soennitische extremisten in Irak, Afghanistan, Pakistan en Bahrein. [7]

Recent nieuws over Shia en Sunni

Referenties

De wereldwijde islamitische bevolking in kaart brengen - Pew Research
Wie zijn de sjiieten ?: soennieten en sjiieten - Groothoek-PBS
Wikipedia: Shia-Soennitische relaties
Wikipedia: sjiitische islam
Wikipedia: de soennitische islam

Filosofie